باب في وطء الحايض هل فيه كفارة؟
فصل فيما يمتنع على الحائض
مسألة (126) أكثر العلماء على أن وطء
الحائض ليس فيه كفارة، ويستوي في ذلك العامد والمخطئ والذاكر والناسي والعالم والجاهل، وإنما عليه التوبة والاستغفار، وهذا مذهب مالك وأبي حنيفة وأصحابهما وأحمد في رواية, وحكاه ابن المنذر عن عطاء وابن أبي مليكة والشعبي والنخعي ومكحول والزهري وأيوب السختياني وأبي الزناد وربيعة وحماد بن أبي سليمان
وسفيان الثوري والليث بن سعد والشافعي في المشهور من مذهبه.
وذهبت طائفة إلى وجوب الكفّارة على الزوج خاصةً على خلافٍ بينهم في صفة الكفَّارة وشرط وجوبها، فذهب جمع إلى أنها دينار أو نصفه على اختلاف الحالّ منهم ابن عباس وقتادة والأوزاعي وأحمد في رواية وإسحاق.
حكاه ابن المنذر.
وذهب الحسن البصري في المشهور عنه إلى أن عليه ما على المجامع في رمضان.
وحكى ابنُ جرير الطبري عنه (عن الحسن) قال: يعتق رقبةً، أو يهدي بدنةً، أو يطعم عشرين صاعًا.
وذهب سعيد بن جبير فيما حُكي عنه إلى أن عليه عتق رقبةِ .
مج ج 2 ص 343، 344.
مغ ج 1 ص 351، بداية ج 1 ص80، الحاوي ج 9 ص 315.
What's Your Reaction?
