باب في الاحرام من الميقات وقبله
أبواب صوم التطوع والأيام التي نُهي عن الصوم فيها
مسألة (628) مذهب العلماء
كافة إلا داود جواز الإحرام من الميقات ومما فوق الميقات.
وقال داود كما نقله عنه العبدري وغيره: لا يجوز الإحرام مما فوق الميقات وأنه لو أحرم مما فوق الميقات لم يصح إحرامه ويلزمه أن يرجع ويحرم من الميقات.
مج ج 7 ص 180.
What's Your Reaction?
