باب في تحريم الملاعنة على زوجها هل هو على التابيد؟
كتاب اللعان
نقل هذا عن عمر بن الخطاب وعليٍّ بن أبي طالبٍ وابن مسعود رضي الله تعالى عنهم، وبه قال الحسن وعطاء وجابر بن زيد والنخعي والزهري والحكم ومالك والثوري والأوزاعي والشافعي وأبو عبيد وأبو ثور وأبو يوسف وأحمد في رواية الجماعة عنه وهو قول داود -رحمه الله- تعالى.
وقال أبو حنيفة ومحمد بن الحسن : إن أكذب نفسه فهو خاطب من الخطاب، وحُدَّ الحدَّ ولحق به الولد، ويروى هذا عن سعيد بن المسيب والحسن البصري وسعيد بن جبير وعبد العزيز بن أبي سلمة.
حكاه عنهم القرطبي جزمًا.
وعن سعيد بن جبير: أنه إن أكذب نفسه ردت إليه ما دامت في العدة.
وعن أحمد: إن أكذب نفسه حلَّت له وعاد فراشه بحاله .
وقد ذكرنا من قبل قول البتي في أن اللعان لا يوجب فرقةً أصلًا .
القرطبي ج 12 (ص: 194) بداية ج 2 (ص 146).
What's Your Reaction?
