باب في فرض الجهاد هل هو على التعيين ام على الكفاية؟
كتاب الجهاد
مسألة (1499) جمهور أهل العلم بل عامتهم
على أن الجهاد في الأصل مفروض على الكفاية إذا قام به البعض سقط الطلب عن الباقين، وأنه لا يفرض على الأعيان إلا في أحوال مخصوصة .
وقال سعيد بن المسيب: هو فرض على التعيين، وحكى ابن رشد عن عبد الله بن الحسن أنه جعله تطوعًا.
مغ جـ 10 (ص 364) الحاوي الكبير جـ 14 (ص 142) بداية جـ 1 (ص 504).
What's Your Reaction?
