القاعدة الأولى في استيفاء القود يتعين حق المستوفى فيه بغير إشكال، ثم إن
القواعد المختلف فيها في المذهب الحنبلي
قلنا: الواجب القود عيناً، فلا يكون الاستيفاء تفويتاً للمال، وإن قلنا: أحد الأمرين، فهل هو تفويت للمال أم لا؟ على وجهين، ويتفرع عليهما مسائل تتعلق بالقاتل العبد، مما لا حاجة لسردها بعد إلغاء الزنى وزواله من التطبيق.
What's Your Reaction?
