مسالة في الخمر والميسر هل فيهما اثم كبير ومنافع للناس
مسالة في الخمر والميسر هل فيهما اثم كبير ومنافع للناس
حد المسكر 708 - 62
مسالة:
في " الخمر والميسر " هل (فيهما اثم كبير، ومنافع للناس) ؟ وما هي المنافع؟الجواب::
هذه الاية اول ما نزلت في الخمر؛ فانهم سالوا عنها النبي - صلى الله عليه وسلم - فانزل الله هذه الاية؛ ولم يحرمها، فاخبرهم ان فيها اثما وهو ما يحصل بها من ترك المامور وفعل المحظور، وفيها منفعة وهو ما يحصل من اللذة، ومنفعة البدن، والتجارة فيها، فكان من الناس من لم يشربها، ومنهم من شرب؛ ثم بعد هذا شرب قوم الخمر فقاموا يصلون وهم سكارى؛ فخلطوا في القراءة؛ فانزل الله تعالى: {يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون}[النساء: 43] فنهاهم عن شربها قرب الصلاة؛ فكان منهم من تركها.ثم بعد ذلك انزل الله تعالى: {انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون}[المايدة: 90] .
فحرمها الله في هذه الاية من وجوه متعددة؛ فقالوا: انتهينا.
ومضى حينيذ امر النبي - صلى الله عليه وسلم - باراقتها؛ فكسرت الدنان والظروف؛ ولعن عاصرها؛ ومعتصرها؛ وشاربها؛ واكل ثمنها.
What's Your Reaction?
