مسالة واقف وقف على فقراء المسلمين فهل يجوز لناظر الوقف ان يصرف جميع ريعه الى ثلاثة

مسالة:

فهل يجوز لناظر الوقف ان يصرف جميع ريعه الى ثلاثة - والحالة هذه - ام لا؛ وان جاز له ان يصرف الى ثلاثة؛ وكان من اقارب الواقف فقير - ثبت فقره واستحقاقه للصرف اليه من ذلك - فهل يجوز الصرف اليه عوضا عن احد الثلاثة الاجانب من الواقف؛ واذا جاز الصرف اليه: فهل هو اولى من الاجنبيين المصروف اليهما؟ واذا كان اولى: فهل يجوز للناظر ان يصرف الى قريب الواقف المذكور قدر كفايته من الوقف - والحالة هذه - واذا جاز له ذلك: فهل يكون فعله ذلك اولى وافضل من ان ينقص من كفايته؛ ويصرف ذلك القدر الى الاجنبي - والحالة هذه.

الجواب::

يجب على ناظر الوقف ان يجتهد في مصرفه؛ فيقدم الاحق فالاحق.

واذا قدر ان المصلحة الشرعية اقتضت صرفه الى ثلاثة مثل ان لا يكفيهم اقل من ذلك؛ فلا يدخل غيرهم من الفقراء.

واذا كفاهم وغيرهم من الفقراء يدخل الفقراء معهم؛ ويساويهم مما يحصل من ريعه، وهم احق منه عند التزاحم، ونحو ذلك.

واقارب الواقف الفقراء اولى من الفقراء الاجانب مع التساوي في الحاجة.

ويجوز ان يصرف اليه كفايته اذا لم يوجد من هو احق منه.

واذا قدر وجود فقير مضطر كان دفع ضرورته واجبا.

واذا لم يندفع الا بتنقيص كفاية اوليك من هذا الوقف من غير ضرورة تحصل لهم تعين ذلك.

والله اعلم.