باب في المتراهنين يضعان الرهن في يد اخر
أبواب الربا والصرف
مسألة (938) جمهور العلماء على أن المتراهنين
إذا شرطا كون الرهن على يدي رجل رضيا به واتفقا عليه جاز وكان وكيلًا للمرتهن نائبًا عنه في القبض ومتى قبضه أي الوكيل صح قبضه.
وبه قال عطاء وعَمْرو بن دينار والثوري وابن المبارك والشافعي وإسحاق وأبو ثور وأصحاب الرأي.
وهو مذهب أحمد.
وقال الحكم والحارث العكلي وقتادة وابن أبي ليلى: لا يكون مقبوضًا بذلك .
مغ ج 4 ص 387.
What's Your Reaction?
