باب في قبول شهادة المحدود في القذف اذا تاب
فصل في أحكام الشهداء ممن فيهم تهمة جلب نفع أو دفع ضررِ
مسألة
(1594) جمهور العلماء على قبول شهادة المحدود في القذف إذا تاب.
روي ذلك عن عُمَرَ وأبي الدرداء وابن عباس رضي الله تعالى عنهم.
وهو قول عطاء وطاوس ومجاهد والشعبي والزهري وعبد الله بن عتبة وجعفر بن أبي ثابت وأبي الزناد ومالك والشافعي والبتي وإسحاق وأبي عبيد وابن المنذر.
وهو مذهب أحمد.
قال الموفق: وحكاه ابن عبد البر عن يحيى بن سعيد ورييعة، وقال شريح والحسن والنخعي وسعيد ابن جبير والثوري وأبو حنيفة وسائر أصحاب الرأي لا تُقْبَلُ .
القرطبي ج 12 (ص: 179).
What's Your Reaction?
