les Anges en islam, les liens entre les Anges et les êtres humains

Les anges sont des êtres créés par Dieu à partir de lumière. [Sahih Mouslim] Ils sont de très belles créatures dotées d'ailes et de tailles diverses. Hors du genre mâle et femelle, exemptés de postérité, les Anges nous sont invisibles. Ils ont été créés avant la création de l’homme et n’ont pas de libre arbitre comparé ment à l’homme. Dieu les a dotés d'une grande puissance et de pouvoirs divers. Ils sont toujours dans l’adoration de Dieu, Qui leur a confié beaucoup de Ses œuvres et de Ses organisations qu’ils accomplissent parfaitement.

les Anges en islam, les liens entre les Anges et les êtres humains

Les anges sont des êtres créés par Dieu à partir de lumière. [Sahih Mouslim] Ils sont de très belles créatures dotées d'ailes et de tailles diverses. Hors du genre mâle et femelle, exemptés de postérité, les Anges nous sont invisibles. Ils ont été créés avant la création de l’homme et n’ont pas de libre arbitre comparé ment à l’homme. Dieu les a dotés d'une grande puissance et de pouvoirs divers. Ils sont toujours dans l’adoration de Dieu, Qui leur a confié beaucoup de Ses œuvres et de Ses organisations qu’ils accomplissent parfaitement.

« …Ne désobéissant jamais à Dieu en ce qu'Il leur commande, et faisant strictement ce qu'on leur ordonne. » (Coran 66 : 6).

Les anges n'ont besoin ni de manger ni de boire. Ils sont « nourris » par leur adoration de Dieu et par le fait de répéter la ilaha illallah (il n'y a de divinité qu'Allah) : A Lui seul appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Ceux qui sont auprès de Lui [Les Anges] ne se considèrent point trop grands pour L'adorer et ne s'en lassent pas. Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne s'interrompent point. (Coran 21:19-20)

Les anges sont très nombreux. Leur nombre nous est inconnu, seul Dieu en connait le nombre exact. Cependant, il y a aux cieux une maison d’Adoration connue comme la maison très fréquentée, qui est l'équivalent céleste de la maison cubique, au centre de la Mosquée sacrée, à la Mecque, la Kaaba.

« …Chaque jour, soixante-dix mille anges la visitent, puis la quittent, sans jamais y retourner et un autre groupe d'anges prend la relève après eux. »         [Sahih Al-Boukhari]

Il est également dit dans un hadith qu’au Jour du Jugement, l'enfer sera amené devant les gens. « Ce jour-là, l'enfer sera amené, tiré par soixante-dix mille cordes et chacune d'elles sera tirée par soixante-dix mille anges. »                        [Sahih Mouslim]

Les anges possèdent d'extraordinaires pouvoirs. Ils peuvent, entre autres, revêtir des formes diverses. Nous savons qu'ils sont apparus sous forme humaine aux prophètes Abraham et Lot. De son côté, l'ange Gabriel est apparu à Marie, la mère de Jésus, sous l'apparence d'un homme (Coran, 19:17), de même qu'au prophète Muḥammad, portant des vêtements d'un blanc éclatant et arborant une chevelure d'un noir profond. [Sahih Mouslim]

Les anges sont très forts. Quatre d'entre eux portent le Trône de Dieu et, au Jour du Jugement, leur nombre sera augmenté à huit. Un hadith du prophète Muḥammad décrit l'un des anges portant le Trône de Dieu : « La distance entre ses lobes d'oreilles et ses épaules équivaut à un voyage de sept cents ans. » [Sounan Abou Daoud]

Les anges s'acquittent de diverses tâches et responsabilités. Certains sont responsables de l'univers, d'autres des océans, des montagnes ou du vent. Certains accompagnent et protègent les êtres humains, d'autres sont des messagers.

Les anges ont des noms et il existe également des différences de statut entre eux.

L'ange dont le nom est sans doute le plus familier aux musulmans comme aux non-musulmans est l'ange Gabriel (ou Jibril, en arabe). Les juifs et les chrétiens font référence à lui comme à l'archange Gabriel, messager de Dieu, et il occupe un statut très important au sein de ces communautés.

L’Ange Gabriel est un noble Messager : doué d'une grande force, et ayant un rang élevé auprès du Maître du Trône, obéi, là-haut, et digne de confiance. (Coran 81:20-21)

Il est chargé de transmettre aux Prophètes, les messages de Dieu. C'est lui qui transmit la parole de Dieu - le Coran - au prophète Muḥammad :

Dis: « Quiconque est ennemi de Gabriel doit connaître que c'est lui qui, avec la permission de Dieu, a fait descendre sur ton cœur cette révélation qui déclare véridiques les messages antérieurs et qui sert aux croyants de guide et d'heureuse annonce ». (Coran 2:97)

Michaël est l'ange responsable de la pluie et Israfil est l'ange qui soufflera dans la trompette au Jour du Jugement. Ces trois anges sont parmi les plus importants à cause de l'importance de leurs tâches. L'ange Gabriel a servi d'intermédiaire entre Dieu et Muḥammad pour transmettre le Coran à ce dernier et le Coran nourrit le cœur et l'âme.

L'ange Michaël est responsable de la pluie, qui nourrit la terre, et l'ange Israfil soufflera dans la trompette, ce qui signera le début d'une nouvelle vie, éternelle, au Paradis ou en Enfer.

Quand le prophète Muḥammad se levait, la nuit, pour prier, il commençait sa prière par ces mots : « Ô Dieu, Seigneur de Jibril, de Mikhaïl et d'Israfil, Créateur des cieux et de la terre, Celui qui connaît l'invisible comme le visible, c'est Toi qui juges des affaires sur lesquelles Tes serviteurs diffèrent. Guide-moi, par Ta permission, en ce qui concerne les sujets de la foi sur lesquels les gens divergent, car Tu guides qui Tu veux sur la bonne voie. » [Sahih Mouslim]

Nous connaissons également les noms de plusieurs autres anges. Malik est l'ange qui garde l'Enfer.

Ils crieront: « Ô Malik ! que ton Seigneur nous achève! » (Coran 43:77)

Mounkar et Nakir sont les anges qui interrogent les gens dans leur tombe. Nous connaissons leurs noms, tout comme le fait que nous serons interrogés dans notre tombe, grâce au hadith suivant du prophète Muḥammad :

« Quand le mort est enterré, deux anges bleu-noir, Mounkar et Nakir, viennent le voir. Ils lui demandent : « Que disais-tu à propos de cet homme (Muḥammad)? ». Et il leur répond ce qu'il disait : « C'est le serviteur et messager de Dieu. J'atteste qu'il n'y a de divinité qu’Allah et que Muḥammad est Son serviteur et messager. » Ils répondent alors : « Nous savions d'avance que tu répondrais cela. » C'est alors que sa tombe est élargie jusqu'à atteindre sept coudées par sept coudées, puis elle est illuminée pour lui. Les anges lui disent ensuite : « Dors ». Et il répond : « Allez voir ma famille et dites-leur. » Ils lui répondent : « Dors comme une jeune mariée que nul ne réveillera sauf celui qu'elle aime. » Et il dort jusqu'à ce que Dieu le ressuscite... » [Sounan At-Tirmidhi. Abou Isa a dit : il s'agit d'un hadith hasan gharib. Il est considéré comme hasan dans Sahih al-Jaami', no. 724.]

Par ailleurs, on retrouve, dans le Coran, l'histoire de deux anges nommés Harout et Marout, qui furent envoyés à Babylone pour enseigner la magie aux gens. La magie est strictement interdite, en islam, mais ces anges furent envoyés pour tester les gens. Avant même de leur enseigner quoi que ce soit, les anges mettaient en garde les habitants de Babylone en leur révélant clairement qu'ils étaient envoyés pour les mettre à l'épreuve et que ceux qui pratiqueraient la magie n'auraient aucune part dans l'au-delà (i.e. qu'ils iraient en Enfer). (Coran 2:102)

Par ailleurs, bien que certaines personnes croient que l'ange de la mort se nomme Azraïl, rien, dans le Coran ni dans les hadiths, n'indique que ce soit le cas. Personne ne connaît le nom de l'ange de la mort, mais nous savons quelles tâches lui reviennent et nous savons qu'il a des assistants.

Dis: « L'Ange de la mort qui est chargé de vous, vous fera mourir. Ensuite, vous serez ramenés vers Votre Seigneur ». (Coran 32:11)

Il envoie sur vous des gardiens. Et lorsque la mort atteint l'un de vous, Nos messagers (les Anges) enlèvent son âme sans aucune négligence. Ils sont ensuite ramenés vers Allah, leur vrai Maître. C'est à Lui qu'appartient le jugement et Il est le plus prompt des juges. (Coran 6:61-62)

Il y a un groupe d'anges qui voyagent à travers le monde, à la recherche de gens qui invoquent Dieu. Un hadith nous apprend que :

« Dieu a des anges qui voyagent de par le monde à la recherche de personnes qui L'invoquent. Lorsqu'ils trouvent de telles personnes, ils s'appellent entre eux : « Venez, vous trouverez ici ce que vous cherchez! ». C'est alors qu'ils enveloppent ces personnes de leurs ailes, qui s'étendent jusqu'au premier ciel.

Leur Seigneur leur demande alors (et Il sait pourtant mieux qu'eux) : « Que

disent Mes serviteurs? » Et les anges répondent : « Ils Te glorifient, T'exaltent,

T'adorent et célèbrent Tes louanges. » Dieu leur demande alors : « M'ont-ils jamais vu? » Ils répondent : « Non, par Dieu, ils ne T'ont jamais vu. » Il demande ensuite : « Et que se passerait-il s'ils Me voyaient? » Ils répondent : « Ils T'adoreraient avec encore plus de ferveur et de dévotion. » Et Dieu poursuit : « Que Me demandent-ils? » Ils répondent : « Ils Te demandent le Paradis. » Il demande : « L'ont-ils jamais vu? » Ils répondent : « Non, ô Seigneur, ils ne l'ont jamais vu. » Il demande : « Et que se passerait-il s'ils le voyaient? » Ils répondent : « Ils le désireraient encore plus et ils Te supplieraient encore plus de le leur accorder. » Alors Dieu demande : « Et contre quoi cherchent-ils Ma protection? » Ils répondent : « Contre le feu de l'Enfer. » Dieu demande :

« L'ont-ils jamais vu? » Ils répondent : « Non, par Dieu, ils ne l'ont jamais vu. »

Dieu demande : « Et que se passerait-il s'ils le voyaient? » Ils répondent : « Ils auraient encore plus peur et voudraient encore plus lui échapper. » Dieu dit alors : « Vous êtes témoins du fait que Je leur ai pardonné. » Puis un des anges dit : « L'un d'eux n'est pas vraiment des leurs; il les a rejoints pour d'autres raisons. » Alors Dieu dit : « Ils étaient tous ensemble et nul ne sera exclu (de

Mon pardon). » [Sahih Al-Boukhari]

Les anges ont des tâches particulières à accomplir relativement aux êtres humains. Ils les gardent et les protègent et deux anges écrivent leurs bonnes et mauvaises actions. Ils assistent aux prières des croyants et l'un d'eux est même responsable des fœtus avant leur naissance.

Les liens entre les Anges et les êtres humains.

Les musulmans croient que les anges jouent un rôle important dans la vie des êtres humains. Cela commence peu de temps après la conception et se

poursuit jusqu'à la mort.

Selon un hadith du prophète Muḥammad, quelques mois après la conception, l'âme est insufflée dans le fœtus, par la permission de Dieu. Pour ce fait, Dieu envoie au fœtus un ange chargé d’écrire quatre mots en guise de sa prédestination. À savoir : ses œuvres et sa subsistance, son terme de vie et son bonheur ou son malheur. Ensuite on lui insuffle l’âme. [Sahih Al-Boukhari]

D'autres anges ont la responsabilité de protéger des gens tout au long de leur vie : Il [l'homme] a par devant lui et derrière lui des Anges qui se relaient et qui veillent sur lui par ordre de Dieu. (Coran 13 : 11)

À chaque personne sont attribués deux anges qui mettent par écrit ses actions, bonnes et mauvaises.

Il envoie sur vous des gardiens (des Anges qui enregistrent, séance tenante, les actions des humains). Et lorsque la mort atteint l'un de vous, Nos messagers (les Anges) enlèvent son âme sans aucune négligence. (Coran 6 : 61)

Ou bien escomptent-ils que Nous n'entendons pas leur secret ni leurs délibérations? Mais si! Nos Anges prennent note auprès d'eux. (Coran 43:80)

Quand les deux recueillants (les deux anges), assis à droite et à gauche, recueillent (les moindres paroles et actions de l’homme qu’ils inscrivent sur le livre des comptes). Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur prêt à l'inscrire. (Coran 50:17-18)

Alors que veillent sur vous des gardiens (les Anges gardiens prennent note de ce que l’homme fait et dit), de nobles scribes, qui savent ce que vous faites. (Coran 82:10-12)

Les anges transcrivent tout, de manière honorable, sans jamais faillir à leur tâche. Chaque parole, sans exception, est retranscrite. Mais comme toujours, Dieu demeure miséricordieux. Le prophète Muḥammad a expliqué que Dieu a établit des règles sur la retranscription des bonnes et des mauvaises actions : « Quiconque avait l'intention de faire une bonne action, mais n'a pas pu la faire, une bonne action est tout de même inscrite à son compte. S'il accomplit la bonne action, elle est inscrite comme dix bonnes actions et, selon la volonté de Dieu, elle peut être multipliée jusqu'à sept cent fois ou plus. Quiconque avait l'intention de faire une mauvaise action, puis a décidé de ne pas la faire, elle lui est inscrite comme une bonne action. Mais s'il avait l'intention de la faire et qu'il la réalise, elle lui est inscrite comme une seule mauvaise action. » [Sahih Al-Boukhari, Sahih Mouslim]

L'érudit musulman Ibn Kathir a ainsi commenté le verset 11 de la sourate 13 du Coran : « Il y a, aux côtés de chaque personne, des anges qui se relaient pour veiller sur elle jour et nuit, qui la protègent du mal et des accidents. Et il y a d'autres anges qui se relaient jour et nuit pour retranscrire ses actions, les bonnes comme les mauvaises. »

« Deux anges, l'un à sa gauche et l'autre à sa droite, mettent ses actions par écrit. Celui d’à droite écrit ses bonnes actions, tandis que celui d’à gauche écrit ses mauvaises actions. Deux autres anges veillent sur lui et le protègent, l'un derrière et l'autre, devant. Il y a donc quatre anges, à ses côtés, jour et nuit. »

À part ces quatre anges, d'autres anges visitent régulièrement les êtres humains, ce que rappelle Muḥammad, à ses fidèles, dans un hadith : « Les anges vous rendent visite les uns après les autres, de jour comme de nuit, et ils se croisent tous au moment des prières du fajr (à l'aube) et de l'asr (l'après-midi). Ceux qui ont passé la nuit avec vous remontent au ciel et Dieu leur demande (bien qu'Il sache déjà la réponse) : « Dans quel état étaient Mes serviteurs lorsque vous les avez quittés? » Et les anges répondent : « Lorsque nous les avons quittés, ils priaient et quand nous sommes arrivés près d'eux, ils priaient également. » [Ibid.] Ils se rassemblent pour assister aux prières et écouter la récitation des versets du Coran.

Les anges et les êtres humains interagissent même dans l'au-delà. Les anges gardent le Paradis : Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupes au Paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s'ouvriront, ses gardiens leur diront: « Salut à vous! Vous avez été bons: entrez donc, pour y demeurer éternellement » (Coran 39:73)

… les jardins d'Eden, où ils entreront, ainsi que tous ceux de leurs ascendants, conjoints et descendants, qui ont été de bons croyants. De chaque porte, les Anges entreront auprès d'eux: – « Paix sur vous, pour ce que vous avez enduré! » - (Coran13:23-24)

Et des anges gardent également l'Enfer : Et qui te dira ce qu'est Saqar? Il ne laisse rien et n'épargne rien; Il brûle la peau et la noircit. Ils sont dix neuf à y veiller. Nous n'avons assigné comme gardiens du Feu que les Anges. Cependant, Nous n'en avons fixé le nombre que pour éprouver les mécréants, et aussi afin que ceux à qui le Livre a été apporté soient convaincus, et que croisse la foi de ceux qui croient. (Coran 74:27-31)

Bref, Dieu a créé les anges à partir de lumière. Ils sont incapables de désobéir à Dieu et ils obéissent à Ses ordres sans jamais hésiter ni broncher. Les anges adorent Dieu. Ces nobles créatures jouent un rôle important dans la vie des êtres humains. Ils veillent sur eux et les protègent, mettent par écrit leurs actions et les rapportent à Dieu, et tiennent compagnie aux êtres humains qui invoquent Dieu.

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